第1213章 尼尼微皇城_魔法塔的星空
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第1213章 尼尼微皇城

  第1213章尼尼微皇城

  迷地诸神谱系,最强大的神灵是公认的守护之主阿波罗斯。这位大佬之所以强,是因为祂是唯一一个可以用完全体,自由进出迷地主位面的神灵。而且在守护条件成立的情况下,还有愈战愈强、愈挫愈勇两大特性,没有上限。或者说,至今仍没有人或神可以触碰到祂的上限。

  其他神、邪神、恶魔,只要强度在某个门坎以上,想要进入迷地,就只能自砍一刀,把强度降下来再说。要是想硬闯,守护之主分分钟出来打招呼,往死里打的那种。

  在守护之主底下,第一梯队的强大神力是八位权能之主。然而很有趣的一点是,迷地地上地下所有地区,信仰最被广泛接受的,却是三圣光教会,即守护、正义与生命三位神灵。而正义与生命两位,其实力却是在八位权能之主之下。

  这样子似乎与宗教信仰战争的核心,即争夺信众的信仰之力状况相悖。

  不过从另一个方面来看,就可以理解为什么八位权能之主,是迷地在守护之主之下的最强梯队了。就因为在迷地,从魔法师到魔兽,从魔法塔到魔法阵,还有无数魔法造物或带有权能的魔法材料,八种权能被广泛’使用’着,而非单单信仰着。

  可以说,八种权能就是迷地诸多超凡力量的基础。不论魔法师信不信神,他就是得用八种权能,否则无法施法。魔兽不信神,或者说,牠们所贡献的信仰不会比智人种还要多。但牠们想要施展天赋能力的话,同样避不过八种权能。

  其他元素位面的元素生物,或许在自己的地盘上,是转化与运行各自位面的特种能量;但来到迷地,不转化为权能使用的话,就只能花数倍、数十倍代价来施展在自己的地盘上,如吃饭喝水般轻易可以做到的魔法效果。

  相较之下,信仰的基础却有极大的限制。大部分的情况下,人类不会去信仰兽人神或精灵神,其他种族亦然。正义阵营的不会去信仰邪恶阵营的,反之亦然。

  而且能够提供信仰之力的智人与魔兽就那么多,哪个神多分一点,其他神就会少分一点,没有哪尊神灵可以独占大头。更不用说大部分人的信仰并非单一,而是广泛性地多神信仰。

  譬如一个农民在种地的时候,会向农神祈祷;在生病的时候,会向生命之主祈祷;面临到兵灾的时候,会向战神祈祷;当他需要保护自己家人的时候,会向守护之主祈祷。也许某些神会信得比较深,某些神就只是有需要的时候,嘴里叼念个几句而已。

  真正只信仰一个神灵,排斥其他神灵的狂信者非常少。少到每一个狂信者都可以得到该神灵的诸多恩赐,有时还会当成保护动物一样保护起来。当然,死掉的话也是肯定接引到自己的神国,让对方有机会可以继续侍奉自己。

  考虑这一些,旨在想清楚一件事情:挑选第九权能的概念,应该是个什么样的概念,才有可能到达那样的高度。

  把光明与黑暗拿出来玩,把一个凌驾于众多正神与邪神之上的概念,把祂们的信仰之力包圆了?这样一来,不要说第九权能,第十权能都整出来了。

  ……信不信芬当场黑化,魔王大人重出江湖,把打算这么做人和团队轰杀至渣。

  就算魔王大人不出现,那种要把迷地现有众神全部踩到地上,让祂们叫爸爸,某人觉得只要这个意图露出一点端倪,自己马上就得被秒成渣。诸神临世,或许会有损耗或削弱,但并非做不到。

  那么建立魔网,把自己塑造成迷地的男版密斯特拉?这是林思考最多的一项可能性,但却有几大先天障碍无法克服。

  其一,建立魔网意味着要毁掉现有的魔法体系,先不论这番操作的难易程度,八位权能之主就不可能坐视不理。毕竟某人要做的,是抢走他们的饭碗。所以必定会展开旷日费时的战争,而且还是波及整个迷地,且不死不休的那种。

  其二,假设自己成功了,将魔网的概念撑起来,并且被广泛使用了,那么八位权能之主必定式微。那么自己虽然成功树立起一项可比肩权能的概念,却毁掉了原本的八个,跟想要树立第九全能的目的相违背。这样的成功,与失败无异。

  这两项先天缺陷,注定了’魔网’在迷地就是个失败的主意。那么在林所知的一切中,也唯有一项有机会成为第九权能了,那就是——金钱。

  对比’魔网’的两项致命缺陷。想要让金币女神力争上游,不可避免会遇到其他神灵的阻击,但这只能算是应有之义。假如说信仰总量就像一块饼,有人吃的大口一点,其他人能分到的量就会减少。

  但这不像魔网的建立,会打破诸神的平衡,引发不死不休的战争。金币女神将会面对的挑战,只会是烈度低,且规模小的。因为金钱的使用概念,跟诸神都不相干,也都可以共存。只要能够证明这一点,神灵们是不会去做吃力不讨好的事情,针对另一个神灵。

  同样的,来自八位权能之主的挑战,也将是最低的,甚至不会发生。因为双方并没有利益冲突,或者说,还有合作空间。这一点,与所有神灵都一样。不过在那之前,坐在金币神格上的存在必须先证明,自己有与其他神灵合作的资格,以及合作可以带来双赢的证据。

  然而在实行这一切之前,所有的大前提就是:”那个破女神的神殿到底在哪里?”

  抱怨着的是,穿着大红色凤袍的阿札德。这件出自某人家中的提花机,当然还不到老家清朝皇后的凤袍水平,但也是延续自明朝以来的新娘大红色嫁衣了。简单地说,就是华丽异常,对比起迷地服饰那单调水平的话。

  明明是个男人,却穿女嫁衣……好吧,这点小问题某人从很早以前就不想吐槽了。反正迷地土著又不知道那件大红色的华丽汉服,本来应该穿在什么样的人身上。

  但穿的人给自己梳上堕马髻,插上三支金凤钗,脸抹腮红,嘴涂胭脂,端是把自己整得沉鱼落雁、闭月羞花,然后这人还带把!某人可是各种不好了……别人不懂,可是自己懂啊。

  林绝对不会承认自己第一次看到阿札德这服装扮时,居然有心动的感觉。但随之而来的恶寒,却像是挥之不去的梦魇。看着老家的文化被这货这么糟蹋,真想砍了对方。奈何砍不赢,只能随他了……

  比起穿着全黑玄武袍的某人,以及大红色凤袍的阿札德,更加醒目的应该是跟在两人身后,穿着暴露,且带着浓浓深渊简约风格的大猩猩恶魔化身——丝塔琳娜。这位身高逾两米的大姐,完全没在意身处迷地防备最为周全的城市之一,毫不遮掩自己的来历,就只差用本体在大街上行走。

  但不知道是她的那副人类外表的美貌太过有伪装性,还是人们总是会被美丽的事物所吸引,从而失去了对危险的警觉性。反正爱哭又爱跟的大猩猩恶魔,非得要跟着走这么一趟不可。而来到人类世界,五大帝国之一首都的她,居然就这么光天化日之下,走在大街上。

  既然格瓦那帝国的人可以容许一个恶魔逛大街,林又何苦为他们操心。况且某人也可以感受到,带着一个伪娘跟一个恶魔娘的他,俨然成为了男性的公敌。假如那些敌视的目光可以洞穿人,恐怕某人现在身上已经是千疮百孔了。

  不过这些人恐怕不知道,某个找不到路的带路党,已经到了爆发的边缘。说起来,寄望一个做事随心所欲,一切行动随机应变的人,可以像个侦探一样观察入微,这算是某人的错吧。而且没跟这家伙一起出门过,某人居然还不知道这货是个东西南北分不清的路痴。

  且不管被这位十四皇子殿下,在他家的皇都里头带得团团转。林也趁这个机会,好好看一下这个首次来到的地方,一个帝国的首都,迷地最为繁荣的城市之一。

  这里的建筑风格有别于林对于地球的记忆,也不是那种科幻题材中才看得到,各种奇形怪状的建筑。而是一种揉合了各种风格,诞生出一种独属于格瓦那帝国的建筑形象。

  尼尼微皇城内,没有那种栉比鳞次的连栋建筑,房子之间都会隔开。所有房子都带有自己的小院,或者是院包宅,或者是宅包院。

  没有一栋房子是朴素的青瓦粉墙,或是红砖砌成,层次井然,或是垒石而成,乱中有序,每一栋房子都有它自己的特色。窗台、雨遮,无不精心雕刻。房顶、屋檐的花样可就更多了,有圆顶的,有锥顶的,有高高的三角屋脊,也有平坦天台的。

  有些房子会在屋顶四角,放上石像鬼雕刻作为守护。而有一些石像鬼,并不单纯只是石雕。核心魔石所散发出来的权能波动显示了,这些石像鬼在有必要的时候,将会飞起,挥动他们的利爪,以及利用石像的重量优势,打退来犯的敌人。

  要让林给举目所及的建筑风格下一个评语的话,那就是感觉自己来到了联合国。

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