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第三百零六章 怎样选择?

  笑闹一会之后,各位小伙伴们都回了葫芦空间,谢凡坐在桌边开始考虑御剑之术的事情。

  师父给的‘仗剑当空’功法,自己刚才简单查看了一下,也就是一套八阶的功法。

  如果单纯在这人界使用,倒也没有多大问题。

  但是以后要到上界,那这套功法就没什么意义,即便通了九脉十脉也发挥不出全部威力。

  自己现在是修炼这套功法呢,还是直接修炼家传的御剑之术‘剑起星奔’?

  这套‘剑起星奔’可是十二阶的功法,以后回到道界继续使用都没有什么问题。

  如果修炼‘仗剑当空’,即便以后有人怀疑,最后也能用宗门秘术来遮掩;要是修炼‘剑起星奔’,万一遇到来自道界的更高层次修者,那可是有不小被人认出的风险。

  不过御剑之术,也只是星元运用的一个手段而已,其根本还在于星海修炼的功法。只有星海中星元充沛,经脉通道宽广,手段才能发挥出更好的作用。

  要是只谈在人界大陆,即便修炼八阶的‘仗剑当空’,对自己实力的影响也不会很大。

  谢凡权衡再三,还是决定修炼青霄剑宗的‘仗剑当空’。毕竟这种星元运用的手段,即便以后要改也容易的很。

  现在减少自身的风险才是首要考虑的因素。

  既然打定主意,谢凡也不再耽搁,取出玉简将‘仗剑当空’的功法仔仔细细的读了一遍。

  “御者,控制也!以意驭外物为己用,以外物为己意之延伸。欲将己意通达于外物,需外物先与己意相合,是为先决。”

  功法首段的开篇明义比较浅显,就是说要想御物,必须先让外物与自己的意念相融合,这是能够实现御物的先决条件。

  后面就是修炼的具体步骤了。

  谢凡在道界时就对御物有过不少的了解,只是限于体内灵魂力量和星元的不足,未修炼罢了。

  他将玉简收好,在桌边闭目静坐凝思,细细咀嚼功法中的每一句话,对御剑之术更产生出一些属于自己的想法。

  御剑,其实分为两个方面的运用。一者,以灵魂

  力量控制长剑的方向及动作,二者,以星元作为长剑在空中飞行的动力根本。

  以目前七脉星王驾驭圣兵在空中飞驰来说,刚开始祭出圣兵即为灵魂力量的运用,站于圣兵之上催动飞驰,就是以星元为圣兵提供前进的动力。

  这其实已经具备了御剑或者说御物中两个方面的运用。

  御剑之术,说起来也是灵魂力量的一种运用法门。

  但现在的人界修者却无法远距离驱动圣兵,是因为不懂灵魂力量的运用技巧,使得圣兵稍稍远离身体后,就无法感知到圣兵的存在。

  但自己不同!

  自己的追魂剑也是灵魂力量的运用,在实质上跟御剑之术是相通的,那么自己要修炼御剑就会简单的多。

  现在自己灵魂力量的深厚程度,完全可以支撑御剑的长时间消耗。但是长剑运行需要的星元,则只能由已经打通的四条经脉贯注,不过这点倒不影响御剑的运用,只会影响到御剑时,长剑飞行的速度和距离。

  另外御剑需要一柄与自己的意念,也就是灵魂力量融合的宝剑,这就稍难寻找了。

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