第二百一十一章 砍头机关之星_剑与魔法与东方帝国
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第二百一十一章 砍头机关之星

  长安。

  赵飞雁捂着脑袋,看着面前的文书。

  她来到长安已经有段时间了。这些日子里,遇到最多的,就是各种稀奇古怪的设计要求。

  赵飞雁是第一次正式进官府,对各种事务很陌生。长安城里,追求富贵的太多,不少人对她突然得到任用,怨念颇大。经常有人或明或暗来找麻烦,整天疲于应付。

  她很想专心去做工作,但环境并不允许她专心。

  这些人已经连续几代没有做长吏的经验了。赵飞雁的师叔,说到底也只是个御用匠人,一直被其他人隐隐压制着。他们不仅缺乏前辈的提携,更没人传授宝贵的经验,连怎么在官府中立足,都需要从头摸索。

  和其他有根基的人比起来,赵飞雁属于先天不足。这让她很是不舒服,觉得这里的日子,还不如之前在凉州——哪怕钱程来惹事,也就是逞嘴上功夫的。心情不好时,只要像对付小孩子那样不理他,过一会儿就自己悻悻地走了。

  而长安的对手,不把她拖下官位撕碎,是不会善罢甘休的。

  但她也没有别的选择——自己身后,还有一整个学派,如果失去了这个机会,就不知道还有没有下次了。

  眼见她焦头烂额,几个师弟提议她向钱程求助。

  赵飞雁觉得,这样把他牵扯进来不太好。但师弟们认为,以两人的关系,不找白不找。反正钱程一贯狡猾,肯定是有办法的。

  他们中,有几人还留在西洲,一直有通信联络。回中原的几人,就架起发信机,用密语把消息传过去,让留下的几个去找钱程请教。

  不久,钱程就通过他们,把建议送了过来,还告诉赵飞雁,哪几个朝中大人物,可以找机会接近。众人见预测正确,很是得意,劝赵飞雁和他多交流,就各自散去了。

  之后,赵飞雁自己,也开始去找他帮忙。

  而这段时间,又有了新的问题。

  前些日子,长安出了大案,据说有人企图刺杀大公主,几个诸侯王都牵扯进去,闹得沸沸扬扬。

  这种事情,不知道最后会搭进去多少贵胄,但牵连着丢命的居民,肯定不会少——不一次死个几万人,都不好意思说自己是大案。

  然而,刽子手的数量是有限的,平时也不能养太多——这些年官府支出常年紧缺,能省就得省,哪怕砍头的工作,都得尽量挤出钱来,给皇帝去花。

  偏偏,皇帝对砍头和花钱的兴趣,简直差不多大。和文景时相比,每年处决的人,已经大大增加了。这样下来,刽子手的工作压力就非常大,尤其大案一来,天天都累得苦不堪言。

  为了防止刽子手过劳死,官吏们必须找些新的办法。

  最简单的,是找士卒代劳,集中处决犯人。但长安不比其他地方,军队调动很敏感,也很麻烦。于是,几个机智的官吏,在不知名人士的撺掇下,找到赵飞雁,要求她设计出能提高斩首效率的器械来。

  设计的思路倒是很简单,只要用机器模仿刀刃落下的过程就可以。但赵飞雁对这种要求很反感,觉得这思路太荒唐,并不想掺和这些事情。

  墨子说,君王崇尚奢侈,左右大臣就会跟着仿效,最后让民众饥寒,不得已而作奸邪之事。奸邪之事一多,刑罚必然繁重。刑罚繁重,国家也就混乱了。国君如果真的希望天下治理好而厌恶混乱,就该从节约开始。

  这一套论述,和当今的情况,几乎是完全对应的。皇帝和臣僚不想着解决问题,反而觉得多砍人就行,让她很是愤懑。

  然而长安城里,她是不敢和别人说这些的。于是,她就用之前搬到院里的发信机,给钱程发报。

  师弟们已经不参与这些事,都让她自己来。她就把自己的忧虑和不满倾诉给钱程——她觉得,至少,在反对滥用刑罚、要求君王节制这方面,两人是很有共同语言的。

  不久,钱程就给了回复。他让赵飞雁不要在这个关头推辞,说现在站出来,容易被人抓住把柄,说她暗中对皇帝的治国之策不满——先前,已经有九卿级的大臣因此被杀了。赵飞雁要是沾上了,几乎肯定会被人落井下石的。

  但是,也不能随便就接下来。只要她真的做了,盯着她的人,肯定会趁机发难,给她扣上作恶多端、助纣为虐的帽子,大加抨击。到时候,事实如此,她就永远摆脱不了自己、乃至自己一派,和这个斩首机的关系了。

  赵飞雁很是担忧,但钱程看起来似乎无所谓。他告诉赵飞雁,事事都要小心谨慎,但也不能太过慌张。至于这件事,有个很简单的办法。

  他给赵飞雁发了一个西洲人的名字,和此人的联系方式,说这个巴里希人现在在中原游历,只要找到他,告诉他自己现在的需求和设计思路就可以。发明出来的东西,让给他就行。

  其他的事情,他说自己会安排。还有些,是需要结束之后做的,现在也不需要召集。

  赵飞雁不知道他这是什么意思,不过之后钱程那边就没了联系,说是出差去了。她老老实实地去找那个巴里希人,好在西洲人在关中,很是显眼,很快就找到了他。

  原来,这个巴里希旅行家,还是个博物学者。他确实有个想法,希望设计一款能快速砍头的机器。赵飞雁告诉他自己的思路,那人恍然大悟,当即把设计定了下来。这个快速砍头机,应该有一个可以高高举起的斧刃,再设置滑轨,以便准确砍在预定位置。还需要动力源,用来不断把斧刃拉起来。当然,这个难度倒不大,只要参考水碓的原理,用水力驱动就行。

  相应地,下面固定犯人的位置,也需要预先设计好。官吏们对于处决的速度,要求非常高,一个个把犯人绑上去,大家都等不及。一番思索之后,众人认为,可以参考滚木运送物品的原理,把犯人逐个送到位置。

  运转时,犯人被绑在设计好大小的砧板上,一个个砧板连接起来,组成长长的传送带。水力拉动斧刃的同时,会把犯人拉到台下,用机关卡住砧板。刽子手放下斧刃,斩首之后,再松开机关让砧板过去,等下一个犯人到达位置,重复之前的步骤。

  这样,技术难度,就只在于精确定位砧板长度和犯人脖子的位置上了。不过赵飞雁他们之前研究了不少精确测量和加工方面的内容,倒也不是太难。

  在赵飞雁的帮助和代工下,巴里希人很快完成了初步设计。他主动找官吏进献,希望他们帮忙提供钱财和实验场所。

  事情传出后,朝中臣僚议论纷纷,皇帝却很有兴趣,还给了不少钱,让这家伙继续完善他的研究。主管官吏,要的也只是效果。原本希望赵飞雁完成的事情,最后由她推举的人做出来,官吏也可以接受。

  问题主要是在动力上。官吏们并不太想要水力,因为刑场周围没什么河流,运到渭水边,又太麻烦了。他们认为,用汽甗就行。

  汽甗这东西,现在还不算太成熟,比不过其他动力。除了钱程那边,之前因为形势所迫,偶尔用过几回,平时很少有人使用。但这次,就不用考虑这些了。

  等机器实验完成,就很快投入使用了。虽然还是不少瑕疵,但效果很不错。不但可以斩首,改一改定位位置,也可以拿来腰斩,功能十分强大。初次使用时,皇帝自己都跑去看。

  犯人像待宰的猪一样,逐个滑到利刃下,再被砍成两截。狱卒不断绑上新的犯人,还得更换砍坏了的斧刃,忙得像蚂蚁一样。皇帝和近臣们,很是欢欣鼓舞,觉得这钱花的值了。

  围观的人少了很多——这些年处决的人实在太多,以至于爱看热闹的人,都有熟悉的人被杀,不敢去围观了。赵飞雁自己,也推脱说事情太忙,没有出席。名义上的发明者、那个巴里希人,邀请她一起观看实际效果,她也没去。

  很快,几个和钱程有旧识的士人带头,关中诸生,都开始批评这个机器,说它过于暴虐,不把人当人。设计它的巴里希人,自然也被骂的狗血喷头。皇帝和相关的官吏,也跟着多了残忍嗜杀、唆使蛮夷屠戮夏人的罪名——这些人自己,倒是早就给儒生们骂惯了,根本懒得理。

  有几个儒生,发现了赵飞雁在其中的牵连。但牵扯到夷夏抉择和皇权暴政的话题,实在太过吸引人,关中士人全在讨论这些。赵飞雁的事,比起来根本没什么意思,很快就淹没在话题中,没人记得了。

  巴里希设计师自己,倒也无所谓。

  在西洲,斩首是体面人才能享有的刑罚。被吊死在路口、港口和城墙,渐渐风干,才是大部分普通犯人的结局。能把处斩的效率提高,有利于它普及开,取代原本野蛮的绞刑。

  而且,比起之前帕里城乱哄哄的斩首处决,这东西明显减少了犯人的痛苦。他认为,这是一种文明的标志。

  而且,这也是第一种真正成熟的、采用汽甗驱动的器械。巴里希人称之为“蒸汽机”,本着博物学者的职业本能,他乐观地认为,今后,这种东西,一定会发挥出远超想象的作用。

  设计师把成果和自己的想法传回西洲后,很快就流传开了。西洲的新兴学者、开明教士,纷纷鼓吹这种机器,赞颂它是东方升起的文明之星。

  连带着,为了铭记提供了宝贵赞助和实验机会的皇帝,西洲人把这种机器,称为“刘的断头台”,以示敬意。

  最后,赵飞雁又收到了钱程的“后续安排”。

  “告诉你上司,西洲人也从巴里希学者那里知道了此事,现在都在颂扬天朝文明发达。他们在到处歌颂,表达对于赞助和主持设计工作的皇帝,还有这几名官吏的崇敬。”

  “名单里的那几个人,都一起写上去。”钱程的信里嘱咐道:“剩下的,不用去管,过几个月看结果就行。那不是你的工作,是这机器的工作了。”

  PS:1791年(大革命期间),法国议会把断头台确立为唯一合法的死刑执行方式。

  最后一次公开处刑是1939年。法国总理发现,原本希望处刑有震慑效果,但围观民众却十分兴奋。于是公开处刑就被取消了。

  1981年,法国废除死刑,断头台也随之退出历史舞台。

  (因为断头台到这时候还是唯一合法的死刑执行方式,所以是和废除死刑一起废除的。)

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