第二十五章 品德与教化
“只要你需要，无论哪方面，我都会尽量帮你。这是我以前承诺过的。”夏洛特说着，又犹豫了下：“虽然，说实话，我觉得这样是不是纵容罪行……”
“你想要么？”钱程突然想起了什么：“我们用不了你们的办法，不代表反过来也一样。我们那边有些传闻能延年益寿的丹药——是真的法术制品，不是殷琼说的能毒死猴子的那种。”
“之前有人吃过，总归都没什么效果。但说不定对你有用，可以拿来试试。”
“我？我不用了。”夏洛特摇摇头：“我也不知道能否进入天国，但我不需要这种东西。”
“为什么？”钱程好奇地问。
夏洛特沉默了片刻。
“这是人的尊严。”她认真地说：“我们并不像你们，对异族有这么大的优势。你现在看到人类在各方面压制着异族，但我在骑士团待了很久，一直很清楚，这种局面有多脆弱。”
“人们太健忘了。”她摇摇头：“谁敢说，我们就不会步精灵的后尘？”
“他们不是相信，自己的神才是唯一的真神，所以精灵必然失败么？”钱程问。
“精灵也有精灵神。”夏洛特不假思索地说：“甚至不止那些。在大陆南部、北部，还有阿尔比昂的偏远岛屿上，一样有其他神灵存在。”
“这套说法归根结底，是当年的教士们为了给人类与异族作战的信心，才宣传开的。不这样说，根本没人敢和他们战斗。”她苦笑道：“对教会高层和大贵族们来说，这不算什么秘密。”
“可惜现在，大多数人已经无法理解当年精灵的强大了——精灵自己都不再有当年极盛时的影子了。”
“为什么普通人这么胆怯？”钱程问。
“也不是胆怯。”夏洛特纠正道：“如果用严厉的措辞形容，普通人确实是短视、懦弱的。但我们不能对他们要求太高：因为勇敢和智慧本来就是比较出的概念，原本就不是属于大多数人的。”
“最勇敢和善战的人，得到邻里共同的资助，凑出一件勉强堪用的武器甲胄，去和异族与贼寇拼命。作战时要站在最前，懦弱者哪怕是首领，也会被人取代——这才是最早的贵族。”她感慨道。
“民众确实得过且过，缺乏反抗的想法，但正因为如此，才需要人带领他们。就像战争中需要先锋一样，平时，也要有能够带领他们的人。”
“教士的职责是从精神上引领民众，贵族的职责是在世间引领民众——本来应该是这样的。但现在的教士和贵族……”她欲言又止：“反正，我也不清楚，还剩下多少真正有尊严的人。连他们都这样，普通人就更不用说了。”
“你不教育民众，他们怎么懂得尊严呢。”钱程反驳道：“这东西都是教出来的，不去教，天性再好也没用啊。”
夏洛特似乎没想到这点。她正在感慨着，被钱程突然反驳，随即愣了愣。
“当然，就他们现在这个状况，估计也没法教。”他想了想，说道：“孔子说，得使人富足，才方便教化。穷的根本上不起学，怎么教啊。”
“教育之后，这些人的品格就能提升？”夏洛特有些不悦。
“当然。”钱程说：“读书人的品德，肯定比目不识丁的莽夫好。”
夏洛特明显不信。
“我又不是没见过读书人。”她不满地说：“加拉西亚南部有几座城市，建立了学校，那里的学生，整天就是吃喝嫖赌。还经常因此和市民发生矛盾，不时就有聚众械斗的事情。市民甚至雇过法师和佣兵，去攻打学校。”
“前几天，还有神父写信到我这里，说不止一个学生假意骗女子结婚，吃住都依赖女方，毕业之后，就直接跑没影了。”
“证婚的神父无可奈何——尤其有的人回家之后还公然重婚，被其他人捅了出来，闹得沸沸扬扬。但除非有人揭发，否则神父也处理不了这么多问题，就来找我。虽然我同样帮不上忙。”
“这我也没办法。”钱程挠挠头：“除非你们也编订户籍，否则这种人确实不好找。我们那边的流民，朝廷也只敢说，能盯住大部分人的户籍流动。真有人铁了心要脱籍逃亡，流入国境外或者贵胄、豪强的庇护下，也是没办法的。”
“是啊。所以我是真不知道他们哪来的好品德。”夏洛特说。
“那是蛮夷的学校教育出来的，没有好品德也不算意外。”钱程倒是不以为然。
“但我听苏小姐说，你们那边也有类似的说法。说读书人经常忘恩负义，还不如出身低微的人。”夏洛特说着，又看了钱程一眼：“——你没干过什么抛妻弃子的事情吧？”
“我根本就没妻子，我抛弃谁去。”钱程没好气地说：“我们那边结婚是按户口登记为准的，想知道有没有结过婚，又不是什么难事。”夏洛特想了想，略微点了点头。
“你要是觉得不行，不如我来替你教育得了。”钱程又想起个主意：“我这边已经有不少乌尼亚人了，再来些加拉西亚人，也没什么问题。”
“但我看，那边都是用中原话教的。”夏洛特指出。
“没办法，这里的语言太多了。”钱程摇摇头：“总不能让教书先生先学会几十种语言，再去挨个教他们吧。”
“我倒是可以问问，不过我不确定，我那边的贵族子弟，是否有人愿意来这边上学。”夏洛特犹豫了下。
“富裕贵族普遍是请家庭教师的，钱不够的话，也会把子弟送到有名的学校或者教会机构。”她说：“一则是为了名声——去更出名的地方求学，学生的人脉和前途也更好些；另外，那里也确实能学到对于自己的职务有用的知识。”
“去你那边的话，就算能学到，他们也用不上啊。”夏洛特如实说道：“你培养这些乌尼亚人，是希望他们做什么？”
“什么都得做。”钱程回答：“都护府现在很缺人，尤其是能理解命令，再去有效执行的人。乌尼亚人也好，中原人也好，目不识丁的话，是肯定没办法做到的。”
“治水工地只是其中一个例子，其他各种行业，都有大量缺口。而且从工具生产到耕种再到管理，整个系统运转起来的话，维持它所需的人，还得继续增加。只靠移民远远不够，肯定得让当地人参加工作，乃至担任官吏。”
“所以最好也不要让贵族子弟来。”钱程坦言：“我这边也一直不招贵族。”
“为什么？”夏洛特疑惑道。
“贵族有自己的家业，哪怕学成，也总想回去。双方发生冲突，他们也肯定向着自己老家。”钱程摇摇头：“虽然这也不会对战争结局有太大影响，但我这里资源很宝贵，实在浪费不起。”
“而且，品德能力都优秀的人，我是准备直接授予官职的。都护府任命的戎狄官吏虽然不值钱，但乌尼亚的普通农民，之前根本没有这种机会，所以乐意在这里做事——而且，他们就算离开这里，当地贵族也不会接纳他们当官，抢自己位置的。”
“于情于理，这些人都比贵族靠谱多了。”钱程说：“培养他们的费用其实也不贵，这点钱我们还是掏得起的。今后他们从事工作，我也会给工钱。”
“而且，我甚至和朝廷打过招呼，如果够忠诚的话，我还可以给他们户籍，让他们成为正式官员——以往这些机会，都是只授予西域贵人的。有这些条件，他们当然乐意听从。”
“以往我们在西域，就吃过当地贵人不少亏。那些人里，很多都是以忘恩负义为常的——有些人为了点钱财或是鸡毛蒜皮的矛盾，连伏击使者的事情都干得出来。”钱程大摇其头，显得怨气颇大：“哪怕以往给他们恩惠，教育过他们，让他们熟读经典，都改变不了什么。”
“现在看，和这里一样，反而是下层的人更可靠。”他总结道：“所以我才觉得，你说的也不见得对啊。”
“那到底什么人更有品德呢？”夏洛特自己也疑惑起来。
钱程摊摊手。西洲这边形势不同于中原，具体情况太复杂，他同样没法给出结论。
“不过你的这些策略倒是没错。”夏洛特似乎想明白了什么：“这样下来，你们的属民，会形成一个新群体吧。”
“对，其实就是之前和你说过的国人。”钱程说：“我们也确实在向这个方向努力。”
“你们有计划了？”夏洛特问。
钱程点点头。
“我和府里众儒，已经讨论些日子了。我们准备彻底废弃这里原有的领地划分，也不承认原本对民众地位与族群的分类。”
“今后，我们就严格按照古礼执行：不管以前是什么，现在只分为国人、野人。”
“这样不会有人反对么？”夏洛特提醒道：“尤其是以前的贵族和上层市民，他们对自己的身份很自豪，也重视领地归属和族群的区分。你准备怎么办？”
“我之前对这些人已经有不少让步了，但推行礼制是不能妥协的。”钱程显得很坚决，话语也少见地强硬起来：“我们的军队比周初更强，乌尼亚蛮夷则比殷商遗民弱小多了。他们如果胆敢抗拒王化，我们就效法周公践奄故事。什么时候彻底夷灭祸乱，什么时候再停下。”
“长安那边一直有人嘲笑我们，把古礼抹黑的一无是处，说它完全没用。现在这就是个证明古礼价值的机会，怎么可能因为蛮夷不满就放弃？”钱程气愤地说：“哪个戎酋敢对抗礼制，我们就拿礼器对付他！”
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“你想要么？”钱程突然想起了什么：“我们用不了你们的办法，不代表反过来也一样。我们那边有些传闻能延年益寿的丹药——是真的法术制品，不是殷琼说的能毒死猴子的那种。”
“之前有人吃过，总归都没什么效果。但说不定对你有用，可以拿来试试。”
“我？我不用了。”夏洛特摇摇头：“我也不知道能否进入天国，但我不需要这种东西。”
“为什么？”钱程好奇地问。
夏洛特沉默了片刻。
“这是人的尊严。”她认真地说：“我们并不像你们，对异族有这么大的优势。你现在看到人类在各方面压制着异族，但我在骑士团待了很久，一直很清楚，这种局面有多脆弱。”
“人们太健忘了。”她摇摇头：“谁敢说，我们就不会步精灵的后尘？”
“他们不是相信，自己的神才是唯一的真神，所以精灵必然失败么？”钱程问。
“精灵也有精灵神。”夏洛特不假思索地说：“甚至不止那些。在大陆南部、北部，还有阿尔比昂的偏远岛屿上，一样有其他神灵存在。”
“这套说法归根结底，是当年的教士们为了给人类与异族作战的信心，才宣传开的。不这样说，根本没人敢和他们战斗。”她苦笑道：“对教会高层和大贵族们来说，这不算什么秘密。”
“可惜现在，大多数人已经无法理解当年精灵的强大了——精灵自己都不再有当年极盛时的影子了。”
“为什么普通人这么胆怯？”钱程问。
“也不是胆怯。”夏洛特纠正道：“如果用严厉的措辞形容，普通人确实是短视、懦弱的。但我们不能对他们要求太高：因为勇敢和智慧本来就是比较出的概念，原本就不是属于大多数人的。”
“最勇敢和善战的人，得到邻里共同的资助，凑出一件勉强堪用的武器甲胄，去和异族与贼寇拼命。作战时要站在最前，懦弱者哪怕是首领，也会被人取代——这才是最早的贵族。”她感慨道。
“民众确实得过且过，缺乏反抗的想法，但正因为如此，才需要人带领他们。就像战争中需要先锋一样，平时，也要有能够带领他们的人。”
“教士的职责是从精神上引领民众，贵族的职责是在世间引领民众——本来应该是这样的。但现在的教士和贵族……”她欲言又止：“反正，我也不清楚，还剩下多少真正有尊严的人。连他们都这样，普通人就更不用说了。”
“你不教育民众，他们怎么懂得尊严呢。”钱程反驳道：“这东西都是教出来的，不去教，天性再好也没用啊。”
夏洛特似乎没想到这点。她正在感慨着，被钱程突然反驳，随即愣了愣。
“当然，就他们现在这个状况，估计也没法教。”他想了想，说道：“孔子说，得使人富足，才方便教化。穷的根本上不起学，怎么教啊。”
“教育之后，这些人的品格就能提升？”夏洛特有些不悦。
“当然。”钱程说：“读书人的品德，肯定比目不识丁的莽夫好。”
夏洛特明显不信。
“我又不是没见过读书人。”她不满地说：“加拉西亚南部有几座城市，建立了学校，那里的学生，整天就是吃喝嫖赌。还经常因此和市民发生矛盾，不时就有聚众械斗的事情。市民甚至雇过法师和佣兵，去攻打学校。”
“前几天，还有神父写信到我这里，说不止一个学生假意骗女子结婚，吃住都依赖女方，毕业之后，就直接跑没影了。”
“证婚的神父无可奈何——尤其有的人回家之后还公然重婚，被其他人捅了出来，闹得沸沸扬扬。但除非有人揭发，否则神父也处理不了这么多问题，就来找我。虽然我同样帮不上忙。”
“这我也没办法。”钱程挠挠头：“除非你们也编订户籍，否则这种人确实不好找。我们那边的流民，朝廷也只敢说，能盯住大部分人的户籍流动。真有人铁了心要脱籍逃亡，流入国境外或者贵胄、豪强的庇护下，也是没办法的。”
“是啊。所以我是真不知道他们哪来的好品德。”夏洛特说。
“那是蛮夷的学校教育出来的，没有好品德也不算意外。”钱程倒是不以为然。
“但我听苏小姐说，你们那边也有类似的说法。说读书人经常忘恩负义，还不如出身低微的人。”夏洛特说着，又看了钱程一眼：“——你没干过什么抛妻弃子的事情吧？”
“我根本就没妻子，我抛弃谁去。”钱程没好气地说：“我们那边结婚是按户口登记为准的，想知道有没有结过婚，又不是什么难事。”夏洛特想了想，略微点了点头。
“你要是觉得不行，不如我来替你教育得了。”钱程又想起个主意：“我这边已经有不少乌尼亚人了，再来些加拉西亚人，也没什么问题。”
“但我看，那边都是用中原话教的。”夏洛特指出。
“没办法，这里的语言太多了。”钱程摇摇头：“总不能让教书先生先学会几十种语言，再去挨个教他们吧。”
“我倒是可以问问，不过我不确定，我那边的贵族子弟，是否有人愿意来这边上学。”夏洛特犹豫了下。
“富裕贵族普遍是请家庭教师的，钱不够的话，也会把子弟送到有名的学校或者教会机构。”她说：“一则是为了名声——去更出名的地方求学，学生的人脉和前途也更好些；另外，那里也确实能学到对于自己的职务有用的知识。”
“去你那边的话，就算能学到，他们也用不上啊。”夏洛特如实说道：“你培养这些乌尼亚人，是希望他们做什么？”
“什么都得做。”钱程回答：“都护府现在很缺人，尤其是能理解命令，再去有效执行的人。乌尼亚人也好，中原人也好，目不识丁的话，是肯定没办法做到的。”
“治水工地只是其中一个例子，其他各种行业，都有大量缺口。而且从工具生产到耕种再到管理，整个系统运转起来的话，维持它所需的人，还得继续增加。只靠移民远远不够，肯定得让当地人参加工作，乃至担任官吏。”
“所以最好也不要让贵族子弟来。”钱程坦言：“我这边也一直不招贵族。”
“为什么？”夏洛特疑惑道。
“贵族有自己的家业，哪怕学成，也总想回去。双方发生冲突，他们也肯定向着自己老家。”钱程摇摇头：“虽然这也不会对战争结局有太大影响，但我这里资源很宝贵，实在浪费不起。”
“而且，品德能力都优秀的人，我是准备直接授予官职的。都护府任命的戎狄官吏虽然不值钱，但乌尼亚的普通农民，之前根本没有这种机会，所以乐意在这里做事——而且，他们就算离开这里，当地贵族也不会接纳他们当官，抢自己位置的。”
“于情于理，这些人都比贵族靠谱多了。”钱程说：“培养他们的费用其实也不贵，这点钱我们还是掏得起的。今后他们从事工作，我也会给工钱。”
“而且，我甚至和朝廷打过招呼，如果够忠诚的话，我还可以给他们户籍，让他们成为正式官员——以往这些机会，都是只授予西域贵人的。有这些条件，他们当然乐意听从。”
“以往我们在西域，就吃过当地贵人不少亏。那些人里，很多都是以忘恩负义为常的——有些人为了点钱财或是鸡毛蒜皮的矛盾，连伏击使者的事情都干得出来。”钱程大摇其头，显得怨气颇大：“哪怕以往给他们恩惠，教育过他们，让他们熟读经典，都改变不了什么。”
“现在看，和这里一样，反而是下层的人更可靠。”他总结道：“所以我才觉得，你说的也不见得对啊。”
“那到底什么人更有品德呢？”夏洛特自己也疑惑起来。
钱程摊摊手。西洲这边形势不同于中原，具体情况太复杂，他同样没法给出结论。
“不过你的这些策略倒是没错。”夏洛特似乎想明白了什么：“这样下来，你们的属民，会形成一个新群体吧。”
“对，其实就是之前和你说过的国人。”钱程说：“我们也确实在向这个方向努力。”
“你们有计划了？”夏洛特问。
钱程点点头。
“我和府里众儒，已经讨论些日子了。我们准备彻底废弃这里原有的领地划分，也不承认原本对民众地位与族群的分类。”
“今后，我们就严格按照古礼执行：不管以前是什么，现在只分为国人、野人。”
“这样不会有人反对么？”夏洛特提醒道：“尤其是以前的贵族和上层市民，他们对自己的身份很自豪，也重视领地归属和族群的区分。你准备怎么办？”
“我之前对这些人已经有不少让步了，但推行礼制是不能妥协的。”钱程显得很坚决，话语也少见地强硬起来：“我们的军队比周初更强，乌尼亚蛮夷则比殷商遗民弱小多了。他们如果胆敢抗拒王化，我们就效法周公践奄故事。什么时候彻底夷灭祸乱，什么时候再停下。”
“长安那边一直有人嘲笑我们，把古礼抹黑的一无是处，说它完全没用。现在这就是个证明古礼价值的机会，怎么可能因为蛮夷不满就放弃？”钱程气愤地说：“哪个戎酋敢对抗礼制，我们就拿礼器对付他！”
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