第十七部修行真踪第三章再论修行境界与级别,意外之意外
说起来，这段时间脑袋里面全是刘迦等人的故事，昨夜居然梦见宙斯在人民南路吃烧烤红肠……其实最可笑的还不是这个，而是卖烧烤红肠的那个人正是偶自己，唉……。。。
嗯，言归正传。上文提到欣悦禅面对大敌当前，依然从容不迫地指挥调度，准备与佩达霍豪根等人拼个你死我活……这里不得不回答一个问题，对战双方的级别如何？高手有多高，低手有多低？胜负手的关键在何处？同时也引出了另一个问题，修真是如何修上去的，如何由一个凡人成为仙人，仙人上面的境界又是什么？想来欣悦禅这伙人也不急着去死，就让他们先自顾自地打吧，咱们在这里先聊聊这个话题。不想看这部分的大大，请直接跳过去吧，因为偶自己都不能肯定下面这部分别人会不会有兴趣，但偶自己是有些兴趣的……多无聊啊，就像那些喜欢臆淫而桀傲的作者常说的那句：“偶的书是写给自己的，不是写给别人的。”偶绝不敢、也绝没胆量说这句话……。。。
说到此处，首先要明确一个概念，修真的说法源于道家，通过既定的修练方式，脱胎换骨而成为仙人。但这样表达，只是代表了超凡脱俗的一种途径，而忽视了更多其他方式的存在。因此咱们在这里更多的采用‘修行’二字，这样也算万般法门、殊途同归之意。
凡人的生活是由出生到死亡的一个过程，这是符合自然惯性规律的，毕竟天地万物的运行法则都是这样，有生既有死，反反复复地轮回不休。而修行者追求的则是逆行此过程，挣脱生死关，追求一个永恒的存在。道家与佛门这两种修行方式，有共通的地方，也有大相径庭之处。
道德天尊老子，一气呵成五千字的《道德经》，以说明天道之理无生无始，将至道归于常、归于朴、归于自然，那是极致的境界。而后世的大多修行者从中挑选各自所需，或用于炼丹培源、或用于吐纳服气、或用于修心明性、甚至用于治国安邦的谋略等等，出世和入世之法门尽皆涵盖其中。但普通人却没有道德天尊这样的天才，只能按部就班的从凡人修向仙人、再跨越仙人以上的诸多境界，最后得到那无生无死的自在成就。道家三十三天界便是三十三种境界，级别之分更适合在相同境界之中。就好像哥们儿你存折上的钱一样，一百元到一千元之间，有两百、三百、四百等等不同的级别，总得说来，虽有差距，但不明显，毕竟都在“百元”这个境界框架以内。可如果银行的打卡机不小心写错了，在后面加上一个零，成了两千、三千、四千等等级别，那就不同了，完全是境界的提升。
修真者也一样，不管是刚刚学会调用元神的人、还是终于能腾云驾雾者，一步一步向上，但都在做着同样的事，那就是完成一个凡体彻底转化为仙体的过程。这个过程完全因人而异，没有既定的时间界限。就拿打通小周天的任督二脉来说吧，这是道家所有法门的基本课，有的人十天即通，而如chgor这等笨虫，十年也难说啊。随着修练的积累，体内能场充足，凡人体质所具有的生老病死再无法限制到其生存状态时，那也就是从量变到质变的过程，身体结构发生改变，飞升成仙。这种状态下，既可直达仙人喜欢聚集的地方，也可在仙境以下的世界内自由游走，想来这是高版本能向下兼容低版本的原理吧。
成仙以后也一样，在仙人生存的境界内，也有其自然规则，虽然生存周期拉长了，但在新的环境下，这新的仙体一样有着受限制的地方，也逃不过与之相应的规则，比如要想超越仙人这个境界，再向上走，就得积累更庞大的能量、应更大的劫。就好像偶脱贫致富了，到了大款的境界，虽说大款之中也有不同的级别，但大家也有差不多相同的担忧，都怕露富而被人劫票，都怕得罪伸手要钱的官府，也就是说死穴尚在。基于这个道理，偶才没有在叙述的过程中，把同境界而不同级别的修行者之间的细微差距别那么明显地讲述出来，而是通过其相互间的对抗来说明其积累的厚度与深度。就好像你和偶都是款爷，同样是买别墅，你买的是三千平米的，偶只能买两千平米的……偶的积累没你深厚，输了。但在这对抗之前，因为大家都是款爷，都能买宝马，都能挥金如土，一时难分高下。仙人也正是这样，在没有完成向上突破以前，不管他积累多少，都是仙人，大家的积累差距，一旦遇上，能场所触，立见高低。但随着修真者一直勇猛精进如爬天梯似的向上直冲，不断实现境界转换，终有达到极境之时，这极境在何处，咱们会在后面的书中慢慢讲述。
书中非所言和袁让因等人，终完成仙人境界的转换，身体发生本质改变。与其同境界下，级别差距不大的有瞻南山、初至混元力第一级的明正天等，这几人都是普通仙人或是能力相当于普通仙人。而像馨红儿以原力为基础，虽然人笨，但多少也是百万年的积累，以时间长而补足质量差的修行，在她出场时，已通过其闪念间即杀掉两位炽鲸角的上仙而证明其实力，但也未脱仙境。而戈、达二人则是明显的退化，虽然其修为积累远在馨红儿之上，但由于曾经受创而只拥有大罗金仙的水平，所以两人虽与干玉同列五相，但真打起来，却甚怕干玉。
玛尔斯恢复十分之五战神后，与现时的林思音相当，战神本来基础良好、暗中补习原力、又吃了无名金丹，现时的十分之五已远超当年的十分之五；而林思音则是心无杂念、从婴儿童贞开始修行，就像是用混元力和原力养大的孩子似的。两人都能与干玉、欣悦禅相持一段时间而不至于马上落败。
干玉和欣悦禅则不同，两人的修为在同样的仙境下，都只仅次于一界老大如玄穹、刘迦、安若微等人。这两人要干起来，欣悦禅的真本事多一些，干玉手中的宝物和鬼心思要多些，一时也是难分胜负。那另类的修行者，如岐伯、大丑，完成升级后，其实力与神界雅典娜相当，也就是与现时的戈、达二人相差不大的水平。蓝沁的本事有点像一个降了级的干玉，耍花样、玩心思的能力强，真本事也就和非所言等人差不多。但夜猫子和大熊猫这对禽兽却是因指挥者的能力不同而显露出相异的威力，多少有点像肉身做的法器。从大熊猫受刘迦指挥而偷袭灯神、夜猫子被干玉扔去偷袭古仙人无尘子，就知道这对禽兽是遇强则强、同时也是胆小怕事之辈。其他不参加战的人，不说也罢。
至于刘迦、玄穹、小阿菜、宙斯、蓝沁她爹以及毛病发作时的崔晓雨，都是一界老大的修为，暂时在一个层次上，至于谁更厉害些，有机会遇见时，打打就知道了，不用多说。但重要的是，他们都尚未走出自身局限而脱离现有境界，毕竟上面还有二三十重天的境界啊。最与之相临的便是梵天之境，而梵天境又分为梵众天、梵辅天、大梵天三个不同级别。
而另一种修行方式，也就是佛门弟子，又是如何的呢？释迦佛在苦修十二年以后，安坐于菩提树下，发愿彻底解脱。在头六天之内，先得四禅八定，再得意生身，而后陆续一夜之间证得六神通。第七天的凌晨，抬头看到天上的繁星，而顿悟到了无量智慧（里面的诸多境界名词，咱们会在后面的故事中讲到）。这人一样也是个天才，他的门下弟子如齐巴鲁之流，没有他的天赋异禀，也只能靠着修行积累而逐步升级。齐巴鲁前次的升级，仰仗于优婆离如密宗灌顶式的加持，因此得以同岐伯等人本事相若，但在其自身门派中，也就是一个有积累的比丘，离上面的阿罗汉境界还远。这里要提到的是，佛门下虽然分灯立派者甚多，境界和级别也丰富（大小阿罗汉、十地菩萨、辟支佛等等，咱们在后面慢慢讲述），但宗旨却只有一个，只要没有实现自身觉悟而成佛，所有一切境界，皆视为幻境。而且佛门中的诸多境界，并不是按照道家这样一步一步修上去的，而更多的是用心去领悟。不少根慧器利的人，从凡人而顿然成佛，一口气跨过三界二十八天，也是有的。而其中地藏菩萨是极为特殊的一位修行者，其慈悲和神通不亚于佛祖，但因其“地狱不空、誓不成佛”的诺言，一直奔忙在三千世界中，也不知道他累不累。
前时在作者留言中曾附上道家诸天，其实就是道家修行的诸多境界，现在也顺便附上佛门诸天，也是其眼中不同的境界所在。二十八层天，计分三界。初为“欲界”，有六层天，依次为：四王天、忉利天、夜摩天（时分天）、兜率天（知足天）、化乐天、他化自在天。据经上言，四王天居须弥山腰，忉利天居须弥山顶，五趣杂居众生则居须弥山下诸星球上，而总为欲界范围。此界众生，只要不修行，便有食色性的特征，故名欲界，修真者和仙人都在这六层天之内。中为“色界”，包括四禅十八层天，即初禅三天：梵众天、梵辅天、大梵天。二禅三天：少光天、无量光天、光净天。三禅三天：少净天、遍净天、无量净天。四禅九天：无云天、福生天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天。此范围众生，具足禅定修为，虽依然有身有形，但已无有男女阴阳性别，但以禅悦滋养身心，故名色界。顶为“无色界”，包括四层天，曰空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天，这一界的修行者已彻底脱离形体，对具体的形象已不重要了。
算了算了，更多的东西，咱们在后面的故事中一步一步道来吧，不然肯定有人会骂道：“这混蛋憋了那么久，终于又找到一个凑字数的方便法门了……大家伙投票废了他！”偶……还是继续说故事吧。
上文说到欣悦禅刚刚调度完毕，那佩达霍豪根和耀月龙已来到刘迦和小阿菜身前。耀月龙心思极细，忽然疑道：“咦，先前还有戈帛、欣悦禅等人啊，这会儿怎么看不到了？”佩达霍豪根一听，先是一愣，但马上笑道：“定是死在曼怛罗神殿里面的哪个角落了，不自量力的东西。”话才出口，猛然眼前一闪，一股大力蓦地惊触而来，紧跟着刘迦和小阿菜的身体已向后飘出两丈有余。
那佩达霍豪根虽没脑子，可争斗起来却毫不含糊，对方能场陡然大起之时，他已知不妙，当即闪向一边。身后那耀月龙反应也是极快，立时闪向另一边。那能场竟直袭两人身后诸人，眼看金光已到，最前面的人已避无可避，却有一匹强劲刀光闪过，居然直接将来势化掉，正是佩达霍豪根扬手已将此力断下，同时高声叫道：“欣悦禅，多年不见了啊。嘿，好古怪的力道。”
来人正是欣悦禅。她一离刘迦身体，左掌全力挥出，右掌一股柔劲带过，已将刘迦和小阿菜的身体向后平推出两丈。她原为天幽宫中相，体内兼有极深的真
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元力和原力修为，后来与天极祖师等人被禁锢在冥界无乐天，被无乐天牖血池内的塍能狱火镇住，修为大受压制。但无乐天中的人个个都是有史以来的大奸大滑之徒，竟齐心协力地化悲痛为力量，想出办法反转牖血池，将塍能狱火炼进体内，个个修为变得既高且怪。那无乐天没了塍能狱火的支撑，立时被这欣悦禅和天极祖师等人打破。刘迦初见欣悦禅时，一样对其古怪修为而大惑不解，此时佩达霍豪根一刀接过，那回力之处，也立时感知。
欣悦禅刚一落地，紧跟着众人便如下饺子似的，一个接一个地鱼贯而出。不由分说地直扑自己分派的目标，捉对儿厮杀。当然，玉灵子和李照夕则是留在刘迦和小阿菜的身边，以备不测。各位知道玉灵子这人，眼看着别人呼啸而上，他也跟着热血沸腾，但想到自己重任在身，又不能随便离开，只能在原地独自地手舞足蹈，过过干瘾，口中“嘿哟嘿哟”地叫个不停。李照夕则一边观注战团，一边东张西望，看看有什么地方可以藏他那本传奇大作。
那欣悦禅与佩达霍豪根当年本就旗鼓相当，此时再次相遇，一招既过，能场相撞，两人都是微微向后一退，心中忍不住暗惊对手这些年修为提高之巨。当下不敢大意，运转诸力，攻守兼备。两人动作看似都极为缓慢，但每出一招必是沉厚磅礴，每过一念必是生死纠缠，瞬间已在二人身外逼出一个空间，没人能够靠近半分。佩达霍豪根的修为仅次于小阿菜，与欣悦禅的修为仅次于刘迦是同一个道理，加上此人没甚心思，也算单纯，那刀煞之凶猛狠辣，竟直追小阿菜。他双掌翻扬处，片片刀光去势虽缓，竟将四周能场砸得“咔嚓”作响。欣悦禅早将塍能狱火与原有修为融至一体，此时诡力陡出，一会儿光明正大地掀起惊天骇浪，一会儿又魑魈游移地阴击暗攻，那原力更在能场中或隐或现，一旦发现佩达霍豪根神识松懈，那狱火柔魄甲立时便会启动，顺势将对手魂魄融散。（不知各位记不记得，那曾经同被关在无乐天的厉鞅，在与刘迦对恃之时，其战甲的作用多少也与欣悦禅的相似，正是其修为的来源相同所致。）
两人正难分胜负，而战团中的其他人却遇到了完全没有想到的局面。众人在冲出去前，本来都紧盯着自己的对手，没想到一入战团，对手却不管你是谁，先前分派好的对阵，一时竟全乱了套。除了明正天坚决执行自己游走而不直接交手的计划外，其他人面对的对手全变了。非所言和瞻南山、袁让因尚来不及联手夹攻两人分派的目标，已分别被对手以极快极猛地修罗刀砍翻在地上，馨红儿失去了伙伴的援助，不得已与对手单挑，可来者皆是佩达霍豪根手下的八大修罗天将，最差的都能同岐伯单挑，其修为哪是她能抵挡的？两招即被对手震晕过去。
而蓝沁修为虽差，但心眼极多，事先对大熊猫威胁道：“倘若蓝姐被人伤了，你那小白脸主人不会放过你的，势必次次都将你推到最危险的地方。”又同时警告夜猫子：“如果你不能保护我，你知道我爹爹会怎么收拾你。”这一对禽兽被她拿住痛处，不得已全力以赴，一个化作一团勾阵恶雾，在蓝沁身外飞速旋转，找机会透穿敌人身体；另一个爪啄并用、翅膀翻飞，为蓝沁卸掉刀煞来势。蓝沁自己则躲在这小小的保护圈中频频向外发招。这一美女加禽兽的组合，虽然在对手的逼迫下，立时险象环生，但兽叫鸟鸣、毛落扇散、热闹非凡、煞是好看，一时竟没有落败。
而另一边，林思音拿着刘迦的镇界如意尺刚跳出来，便直接遇上本来该由戈、达二人共同对付的耀月龙。在林思音心中，刘迦是她最亲蜜的人，乍遇此背叛姐夫之辈，心中气不打一处来，立时将欣悦禅所分配的任务抛在脑后，挥尺直取耀月龙。这耀月龙心思极细，但修为却大不如佩达霍豪根。他见对手是一个年轻少女，正不以为意，没想到林思音体内的混元力直接源于刘迦，诸多属性具足，顷刻便铺天盖地地升起金木水火土极端力道。那耀月龙的修为之中，木性正是其弱势，一遇金性所克，体外防护圈破绽大现，当即便被林思音的混元力击中右臂。他大痛之余，神识松懈，念头纷飞而出，又被林思音用原力逮住念头，甩在一边，晕了过去。林思音尚觉不解气，兀自冲上去踩上两脚，同时叫道：“看你还敢不敢害我哥，快说，还敢不敢？”
而干玉的经验则丰富之极，人一出来，立时晃开身边之人，直取佐昭灵和佑天关。这两人都是大罗金仙的级别，修为既高，应变也快，见到曾经的顶头上司，哪敢大意？当即各自挥剑横过，封住身前，同时反手荡出剑影，直逼干玉。没想到干玉竟“啊”的一声低呼，身子向后一仰，作势欲倒，这两人以为其使诈诱敌，转念将计就计，直扑而上。
谁知干玉并非诱敌，而是在她出来之前，曾传音给混沌牒道：“混沌牒，想不想安全地冲出战团呢？”混沌牒闻言一喜，立时问道：“我该怎么做？”干玉笑道：“跟在我后边吧，只要看到我的暗号，立刻便闭着眼睛全力向前冲。”混沌牒大喜过望，开心道：“玉姐，你太好了，那暗号是什么？”干玉笑道：“听见我‘啊’的一声，同时向后倾倒，就表示我的前方安全得很，你别管三七二十一，闭着眼睛直冲过去就行。”她欲借混沌牒之力冲击对手，但一则担心对手先有防备，那大罗金仙的修为，不可能躲不开混沌牒没脑子的瞎撞；二则混沌牒惜身爱命，倘若知道她真实目的，必不会与之合作。她此招极为凶险，倘若混沌牒配合有误，她立时便会被对手顺势干掉。但这人与众，既敢犯大不讳地篡老板的位子，铤而走险地干此奇事，也在情理之中。
她一出手，立时用“龙盘虎踞”散出大片异光，遮住混沌牒的视线，同时“啊”声过后，竟真得向后倒下。那混沌牒正在干玉身后紧张地等着这一刻，他被干玉的异光挡住，看不清前面的状况，既听见干玉“啊”地一声，知道暗号来了，也不等干玉完成倒地的动作，竟紧闭着双眼直冲向前。其速度之快，直是拼了命一般，干玉身体刚仰过去，他已飞速旋转着冲了过来，其腹部居然距干玉的额头一寸而过，干玉反倒被他惊出一身冷汗。那佐昭灵和佑天关两人的身体已然前倾，剑已指向干玉，陡然被这大力猛撞，无法回手卸力，立时手忙脚乱、狼狈之极。佐昭灵修为较弱，当下便被干玉暗中射出“含沙射影”封了胸前正脉，晕倒在地上。佑天关修为稍高，躲过对手暗算，但自己却没信心独战干玉，因此退向一边，寻求他人相助。混沌牒却在与二人相撞后，歪歪斜斜地一路狂奔，和着体内白玉蟾和辛计然的叫骂声（也不知是在骂干玉还是在骂混沌牒），竟真得冲到了众人来时的外殿。
干玉精神一振，正待顺势向前将佑天关干掉，却猛地发现己方所有的人都在身边聚拢，而外围已被众阿修罗团团围住，阵阵刀煞化为刀光剑影共振而出，竟是越来越强，越来越猛。此时佩达霍豪根带来的人中，耀月龙和佐昭灵已倒下，还剩下八个修罗天将。欣悦禅这边的人已倒下四个，还剩下干玉、玛尔斯、林思音、戈帛、达摩克利斯、岐伯、大丑、齐巴鲁、明正天、蓝沁外加一对禽兽。倘若以人数和修为而言，干玉等人自是占了优势，但就是因为这群人没能在第一时间尽可能多打倒几个对手，众修罗天将体内的刀煞却在眨眼间已经共振相和，其势远远超过八人联手之力，竟然爆发出无与伦比的巨大能场，将玛尔斯等人逼来连连后退，终于形成了以少围多的战阵。
另一边那李照夕一直东张西望地寻找地方藏自己的日记本，忽然神识探过，发现身后不远处有一个小房间，似无能场阻挡，心中一喜，立时将日记本扔了过去。那日记本一入而没，竟没有落地的声音。他心中诧异，便大起胆子走向那小屋，到得门口，发现屋外果然没有能场防护，立时抬脚而入。没想到脚一落下，地面竟空若无物，整个人立刻惨叫着掉了下去。玉灵子正在观战，隐隐听得李照夕的声音，恍眼一看，不见了李照夕。便顺着其声音所来处也走到小屋口，同样自以为是地抬脚而入……当然，也同样地惨叫着掉了进去。其他人都忙着生死拼斗，谁还注意这两个人的死活？小云看在眼里，却只有暗暗着急。
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嗯，言归正传。上文提到欣悦禅面对大敌当前，依然从容不迫地指挥调度，准备与佩达霍豪根等人拼个你死我活……这里不得不回答一个问题，对战双方的级别如何？高手有多高，低手有多低？胜负手的关键在何处？同时也引出了另一个问题，修真是如何修上去的，如何由一个凡人成为仙人，仙人上面的境界又是什么？想来欣悦禅这伙人也不急着去死，就让他们先自顾自地打吧，咱们在这里先聊聊这个话题。不想看这部分的大大，请直接跳过去吧，因为偶自己都不能肯定下面这部分别人会不会有兴趣，但偶自己是有些兴趣的……多无聊啊，就像那些喜欢臆淫而桀傲的作者常说的那句：“偶的书是写给自己的，不是写给别人的。”偶绝不敢、也绝没胆量说这句话……。。。
说到此处，首先要明确一个概念，修真的说法源于道家，通过既定的修练方式，脱胎换骨而成为仙人。但这样表达，只是代表了超凡脱俗的一种途径，而忽视了更多其他方式的存在。因此咱们在这里更多的采用‘修行’二字，这样也算万般法门、殊途同归之意。
凡人的生活是由出生到死亡的一个过程，这是符合自然惯性规律的，毕竟天地万物的运行法则都是这样，有生既有死，反反复复地轮回不休。而修行者追求的则是逆行此过程，挣脱生死关，追求一个永恒的存在。道家与佛门这两种修行方式，有共通的地方，也有大相径庭之处。
道德天尊老子，一气呵成五千字的《道德经》，以说明天道之理无生无始，将至道归于常、归于朴、归于自然，那是极致的境界。而后世的大多修行者从中挑选各自所需，或用于炼丹培源、或用于吐纳服气、或用于修心明性、甚至用于治国安邦的谋略等等，出世和入世之法门尽皆涵盖其中。但普通人却没有道德天尊这样的天才，只能按部就班的从凡人修向仙人、再跨越仙人以上的诸多境界，最后得到那无生无死的自在成就。道家三十三天界便是三十三种境界，级别之分更适合在相同境界之中。就好像哥们儿你存折上的钱一样，一百元到一千元之间，有两百、三百、四百等等不同的级别，总得说来，虽有差距，但不明显，毕竟都在“百元”这个境界框架以内。可如果银行的打卡机不小心写错了，在后面加上一个零，成了两千、三千、四千等等级别，那就不同了，完全是境界的提升。
修真者也一样，不管是刚刚学会调用元神的人、还是终于能腾云驾雾者，一步一步向上，但都在做着同样的事，那就是完成一个凡体彻底转化为仙体的过程。这个过程完全因人而异，没有既定的时间界限。就拿打通小周天的任督二脉来说吧，这是道家所有法门的基本课，有的人十天即通，而如chgor这等笨虫，十年也难说啊。随着修练的积累，体内能场充足，凡人体质所具有的生老病死再无法限制到其生存状态时，那也就是从量变到质变的过程，身体结构发生改变，飞升成仙。这种状态下，既可直达仙人喜欢聚集的地方，也可在仙境以下的世界内自由游走，想来这是高版本能向下兼容低版本的原理吧。
成仙以后也一样，在仙人生存的境界内，也有其自然规则，虽然生存周期拉长了，但在新的环境下，这新的仙体一样有着受限制的地方，也逃不过与之相应的规则，比如要想超越仙人这个境界，再向上走，就得积累更庞大的能量、应更大的劫。就好像偶脱贫致富了，到了大款的境界，虽说大款之中也有不同的级别，但大家也有差不多相同的担忧，都怕露富而被人劫票，都怕得罪伸手要钱的官府，也就是说死穴尚在。基于这个道理，偶才没有在叙述的过程中，把同境界而不同级别的修行者之间的细微差距别那么明显地讲述出来，而是通过其相互间的对抗来说明其积累的厚度与深度。就好像你和偶都是款爷，同样是买别墅，你买的是三千平米的，偶只能买两千平米的……偶的积累没你深厚，输了。但在这对抗之前，因为大家都是款爷，都能买宝马，都能挥金如土，一时难分高下。仙人也正是这样，在没有完成向上突破以前，不管他积累多少，都是仙人，大家的积累差距，一旦遇上，能场所触，立见高低。但随着修真者一直勇猛精进如爬天梯似的向上直冲，不断实现境界转换，终有达到极境之时，这极境在何处，咱们会在后面的书中慢慢讲述。
书中非所言和袁让因等人，终完成仙人境界的转换，身体发生本质改变。与其同境界下，级别差距不大的有瞻南山、初至混元力第一级的明正天等，这几人都是普通仙人或是能力相当于普通仙人。而像馨红儿以原力为基础，虽然人笨，但多少也是百万年的积累，以时间长而补足质量差的修行，在她出场时，已通过其闪念间即杀掉两位炽鲸角的上仙而证明其实力，但也未脱仙境。而戈、达二人则是明显的退化，虽然其修为积累远在馨红儿之上，但由于曾经受创而只拥有大罗金仙的水平，所以两人虽与干玉同列五相，但真打起来，却甚怕干玉。
玛尔斯恢复十分之五战神后，与现时的林思音相当，战神本来基础良好、暗中补习原力、又吃了无名金丹，现时的十分之五已远超当年的十分之五；而林思音则是心无杂念、从婴儿童贞开始修行，就像是用混元力和原力养大的孩子似的。两人都能与干玉、欣悦禅相持一段时间而不至于马上落败。
干玉和欣悦禅则不同，两人的修为在同样的仙境下，都只仅次于一界老大如玄穹、刘迦、安若微等人。这两人要干起来，欣悦禅的真本事多一些，干玉手中的宝物和鬼心思要多些，一时也是难分胜负。那另类的修行者，如岐伯、大丑，完成升级后，其实力与神界雅典娜相当，也就是与现时的戈、达二人相差不大的水平。蓝沁的本事有点像一个降了级的干玉，耍花样、玩心思的能力强，真本事也就和非所言等人差不多。但夜猫子和大熊猫这对禽兽却是因指挥者的能力不同而显露出相异的威力，多少有点像肉身做的法器。从大熊猫受刘迦指挥而偷袭灯神、夜猫子被干玉扔去偷袭古仙人无尘子，就知道这对禽兽是遇强则强、同时也是胆小怕事之辈。其他不参加战的人，不说也罢。
至于刘迦、玄穹、小阿菜、宙斯、蓝沁她爹以及毛病发作时的崔晓雨，都是一界老大的修为，暂时在一个层次上，至于谁更厉害些，有机会遇见时，打打就知道了，不用多说。但重要的是，他们都尚未走出自身局限而脱离现有境界，毕竟上面还有二三十重天的境界啊。最与之相临的便是梵天之境，而梵天境又分为梵众天、梵辅天、大梵天三个不同级别。
而另一种修行方式，也就是佛门弟子，又是如何的呢？释迦佛在苦修十二年以后，安坐于菩提树下，发愿彻底解脱。在头六天之内，先得四禅八定，再得意生身，而后陆续一夜之间证得六神通。第七天的凌晨，抬头看到天上的繁星，而顿悟到了无量智慧（里面的诸多境界名词，咱们会在后面的故事中讲到）。这人一样也是个天才，他的门下弟子如齐巴鲁之流，没有他的天赋异禀，也只能靠着修行积累而逐步升级。齐巴鲁前次的升级，仰仗于优婆离如密宗灌顶式的加持，因此得以同岐伯等人本事相若，但在其自身门派中，也就是一个有积累的比丘，离上面的阿罗汉境界还远。这里要提到的是，佛门下虽然分灯立派者甚多，境界和级别也丰富（大小阿罗汉、十地菩萨、辟支佛等等，咱们在后面慢慢讲述），但宗旨却只有一个，只要没有实现自身觉悟而成佛，所有一切境界，皆视为幻境。而且佛门中的诸多境界，并不是按照道家这样一步一步修上去的，而更多的是用心去领悟。不少根慧器利的人，从凡人而顿然成佛，一口气跨过三界二十八天，也是有的。而其中地藏菩萨是极为特殊的一位修行者，其慈悲和神通不亚于佛祖，但因其“地狱不空、誓不成佛”的诺言，一直奔忙在三千世界中，也不知道他累不累。
前时在作者留言中曾附上道家诸天，其实就是道家修行的诸多境界，现在也顺便附上佛门诸天，也是其眼中不同的境界所在。二十八层天，计分三界。初为“欲界”，有六层天，依次为：四王天、忉利天、夜摩天（时分天）、兜率天（知足天）、化乐天、他化自在天。据经上言，四王天居须弥山腰，忉利天居须弥山顶，五趣杂居众生则居须弥山下诸星球上，而总为欲界范围。此界众生，只要不修行，便有食色性的特征，故名欲界，修真者和仙人都在这六层天之内。中为“色界”，包括四禅十八层天，即初禅三天：梵众天、梵辅天、大梵天。二禅三天：少光天、无量光天、光净天。三禅三天：少净天、遍净天、无量净天。四禅九天：无云天、福生天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天。此范围众生，具足禅定修为，虽依然有身有形，但已无有男女阴阳性别，但以禅悦滋养身心，故名色界。顶为“无色界”，包括四层天，曰空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天，这一界的修行者已彻底脱离形体，对具体的形象已不重要了。
算了算了，更多的东西，咱们在后面的故事中一步一步道来吧，不然肯定有人会骂道：“这混蛋憋了那么久，终于又找到一个凑字数的方便法门了……大家伙投票废了他！”偶……还是继续说故事吧。
上文说到欣悦禅刚刚调度完毕，那佩达霍豪根和耀月龙已来到刘迦和小阿菜身前。耀月龙心思极细，忽然疑道：“咦，先前还有戈帛、欣悦禅等人啊，这会儿怎么看不到了？”佩达霍豪根一听，先是一愣，但马上笑道：“定是死在曼怛罗神殿里面的哪个角落了，不自量力的东西。”话才出口，猛然眼前一闪，一股大力蓦地惊触而来，紧跟着刘迦和小阿菜的身体已向后飘出两丈有余。
那佩达霍豪根虽没脑子，可争斗起来却毫不含糊，对方能场陡然大起之时，他已知不妙，当即闪向一边。身后那耀月龙反应也是极快，立时闪向另一边。那能场竟直袭两人身后诸人，眼看金光已到，最前面的人已避无可避，却有一匹强劲刀光闪过，居然直接将来势化掉，正是佩达霍豪根扬手已将此力断下，同时高声叫道：“欣悦禅，多年不见了啊。嘿，好古怪的力道。”
来人正是欣悦禅。她一离刘迦身体，左掌全力挥出，右掌一股柔劲带过，已将刘迦和小阿菜的身体向后平推出两丈。她原为天幽宫中相，体内兼有极深的真
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元力和原力修为，后来与天极祖师等人被禁锢在冥界无乐天，被无乐天牖血池内的塍能狱火镇住，修为大受压制。但无乐天中的人个个都是有史以来的大奸大滑之徒，竟齐心协力地化悲痛为力量，想出办法反转牖血池，将塍能狱火炼进体内，个个修为变得既高且怪。那无乐天没了塍能狱火的支撑，立时被这欣悦禅和天极祖师等人打破。刘迦初见欣悦禅时，一样对其古怪修为而大惑不解，此时佩达霍豪根一刀接过，那回力之处，也立时感知。
欣悦禅刚一落地，紧跟着众人便如下饺子似的，一个接一个地鱼贯而出。不由分说地直扑自己分派的目标，捉对儿厮杀。当然，玉灵子和李照夕则是留在刘迦和小阿菜的身边，以备不测。各位知道玉灵子这人，眼看着别人呼啸而上，他也跟着热血沸腾，但想到自己重任在身，又不能随便离开，只能在原地独自地手舞足蹈，过过干瘾，口中“嘿哟嘿哟”地叫个不停。李照夕则一边观注战团，一边东张西望，看看有什么地方可以藏他那本传奇大作。
那欣悦禅与佩达霍豪根当年本就旗鼓相当，此时再次相遇，一招既过，能场相撞，两人都是微微向后一退，心中忍不住暗惊对手这些年修为提高之巨。当下不敢大意，运转诸力，攻守兼备。两人动作看似都极为缓慢，但每出一招必是沉厚磅礴，每过一念必是生死纠缠，瞬间已在二人身外逼出一个空间，没人能够靠近半分。佩达霍豪根的修为仅次于小阿菜，与欣悦禅的修为仅次于刘迦是同一个道理，加上此人没甚心思，也算单纯，那刀煞之凶猛狠辣，竟直追小阿菜。他双掌翻扬处，片片刀光去势虽缓，竟将四周能场砸得“咔嚓”作响。欣悦禅早将塍能狱火与原有修为融至一体，此时诡力陡出，一会儿光明正大地掀起惊天骇浪，一会儿又魑魈游移地阴击暗攻，那原力更在能场中或隐或现，一旦发现佩达霍豪根神识松懈，那狱火柔魄甲立时便会启动，顺势将对手魂魄融散。（不知各位记不记得，那曾经同被关在无乐天的厉鞅，在与刘迦对恃之时，其战甲的作用多少也与欣悦禅的相似，正是其修为的来源相同所致。）
两人正难分胜负，而战团中的其他人却遇到了完全没有想到的局面。众人在冲出去前，本来都紧盯着自己的对手，没想到一入战团，对手却不管你是谁，先前分派好的对阵，一时竟全乱了套。除了明正天坚决执行自己游走而不直接交手的计划外，其他人面对的对手全变了。非所言和瞻南山、袁让因尚来不及联手夹攻两人分派的目标，已分别被对手以极快极猛地修罗刀砍翻在地上，馨红儿失去了伙伴的援助，不得已与对手单挑，可来者皆是佩达霍豪根手下的八大修罗天将，最差的都能同岐伯单挑，其修为哪是她能抵挡的？两招即被对手震晕过去。
而蓝沁修为虽差，但心眼极多，事先对大熊猫威胁道：“倘若蓝姐被人伤了，你那小白脸主人不会放过你的，势必次次都将你推到最危险的地方。”又同时警告夜猫子：“如果你不能保护我，你知道我爹爹会怎么收拾你。”这一对禽兽被她拿住痛处，不得已全力以赴，一个化作一团勾阵恶雾，在蓝沁身外飞速旋转，找机会透穿敌人身体；另一个爪啄并用、翅膀翻飞，为蓝沁卸掉刀煞来势。蓝沁自己则躲在这小小的保护圈中频频向外发招。这一美女加禽兽的组合，虽然在对手的逼迫下，立时险象环生，但兽叫鸟鸣、毛落扇散、热闹非凡、煞是好看，一时竟没有落败。
而另一边，林思音拿着刘迦的镇界如意尺刚跳出来，便直接遇上本来该由戈、达二人共同对付的耀月龙。在林思音心中，刘迦是她最亲蜜的人，乍遇此背叛姐夫之辈，心中气不打一处来，立时将欣悦禅所分配的任务抛在脑后，挥尺直取耀月龙。这耀月龙心思极细，但修为却大不如佩达霍豪根。他见对手是一个年轻少女，正不以为意，没想到林思音体内的混元力直接源于刘迦，诸多属性具足，顷刻便铺天盖地地升起金木水火土极端力道。那耀月龙的修为之中，木性正是其弱势，一遇金性所克，体外防护圈破绽大现，当即便被林思音的混元力击中右臂。他大痛之余，神识松懈，念头纷飞而出，又被林思音用原力逮住念头，甩在一边，晕了过去。林思音尚觉不解气，兀自冲上去踩上两脚，同时叫道：“看你还敢不敢害我哥，快说，还敢不敢？”
而干玉的经验则丰富之极，人一出来，立时晃开身边之人，直取佐昭灵和佑天关。这两人都是大罗金仙的级别，修为既高，应变也快，见到曾经的顶头上司，哪敢大意？当即各自挥剑横过，封住身前，同时反手荡出剑影，直逼干玉。没想到干玉竟“啊”的一声低呼，身子向后一仰，作势欲倒，这两人以为其使诈诱敌，转念将计就计，直扑而上。
谁知干玉并非诱敌，而是在她出来之前，曾传音给混沌牒道：“混沌牒，想不想安全地冲出战团呢？”混沌牒闻言一喜，立时问道：“我该怎么做？”干玉笑道：“跟在我后边吧，只要看到我的暗号，立刻便闭着眼睛全力向前冲。”混沌牒大喜过望，开心道：“玉姐，你太好了，那暗号是什么？”干玉笑道：“听见我‘啊’的一声，同时向后倾倒，就表示我的前方安全得很，你别管三七二十一，闭着眼睛直冲过去就行。”她欲借混沌牒之力冲击对手，但一则担心对手先有防备，那大罗金仙的修为，不可能躲不开混沌牒没脑子的瞎撞；二则混沌牒惜身爱命，倘若知道她真实目的，必不会与之合作。她此招极为凶险，倘若混沌牒配合有误，她立时便会被对手顺势干掉。但这人与众，既敢犯大不讳地篡老板的位子，铤而走险地干此奇事，也在情理之中。
她一出手，立时用“龙盘虎踞”散出大片异光，遮住混沌牒的视线，同时“啊”声过后，竟真得向后倒下。那混沌牒正在干玉身后紧张地等着这一刻，他被干玉的异光挡住，看不清前面的状况，既听见干玉“啊”地一声，知道暗号来了，也不等干玉完成倒地的动作，竟紧闭着双眼直冲向前。其速度之快，直是拼了命一般，干玉身体刚仰过去，他已飞速旋转着冲了过来，其腹部居然距干玉的额头一寸而过，干玉反倒被他惊出一身冷汗。那佐昭灵和佑天关两人的身体已然前倾，剑已指向干玉，陡然被这大力猛撞，无法回手卸力，立时手忙脚乱、狼狈之极。佐昭灵修为较弱，当下便被干玉暗中射出“含沙射影”封了胸前正脉，晕倒在地上。佑天关修为稍高，躲过对手暗算，但自己却没信心独战干玉，因此退向一边，寻求他人相助。混沌牒却在与二人相撞后，歪歪斜斜地一路狂奔，和着体内白玉蟾和辛计然的叫骂声（也不知是在骂干玉还是在骂混沌牒），竟真得冲到了众人来时的外殿。
干玉精神一振，正待顺势向前将佑天关干掉，却猛地发现己方所有的人都在身边聚拢，而外围已被众阿修罗团团围住，阵阵刀煞化为刀光剑影共振而出，竟是越来越强，越来越猛。此时佩达霍豪根带来的人中，耀月龙和佐昭灵已倒下，还剩下八个修罗天将。欣悦禅这边的人已倒下四个，还剩下干玉、玛尔斯、林思音、戈帛、达摩克利斯、岐伯、大丑、齐巴鲁、明正天、蓝沁外加一对禽兽。倘若以人数和修为而言，干玉等人自是占了优势，但就是因为这群人没能在第一时间尽可能多打倒几个对手，众修罗天将体内的刀煞却在眨眼间已经共振相和，其势远远超过八人联手之力，竟然爆发出无与伦比的巨大能场，将玛尔斯等人逼来连连后退，终于形成了以少围多的战阵。
另一边那李照夕一直东张西望地寻找地方藏自己的日记本，忽然神识探过，发现身后不远处有一个小房间，似无能场阻挡，心中一喜，立时将日记本扔了过去。那日记本一入而没，竟没有落地的声音。他心中诧异，便大起胆子走向那小屋，到得门口，发现屋外果然没有能场防护，立时抬脚而入。没想到脚一落下，地面竟空若无物，整个人立刻惨叫着掉了下去。玉灵子正在观战，隐隐听得李照夕的声音，恍眼一看，不见了李照夕。便顺着其声音所来处也走到小屋口，同样自以为是地抬脚而入……当然，也同样地惨叫着掉了进去。其他人都忙着生死拼斗，谁还注意这两个人的死活？小云看在眼里，却只有暗暗着急。
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