第426章 墨家的不足_支教五年,大明成了日不落帝国
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第426章 墨家的不足

  “无差别的博爱,大家都是兄弟姐妹,亲如一家,没有任何竞争和冲突。这就和森林里只有兔子这一种动物一样,谁也不咬谁。”

  “很显然,这是不符合自然规律、自然生态,不符合天道的。”秦宇说道。

  “任何不符合天道的思想,都不可能长久。”

  “自然生态中,必须要有食物链。”

  “这样,各种动物才能健康,环境才能运行。”

  “这的确是墨家不能壮大的最大原因。”朱元璋对此也深有同感,“他们学派一向人才凋零,因为很少有人能够做到把别人当亲兄弟。”

  “他们对人的品德,要求太高。”

  “至于交相利,那就更离谱了。”秦宇道,“交相利主张共同谋求利益,反对任何争夺。这不符合基本人性,亲兄弟还明算账呢。”

  “道家说,利者,道也。”

  “很显然交相利,也不符合天道。”

  “兼相爱交相利,是墨子构想出来的一个理想世界。在这个世界里,人人亲如兄弟姐妹,没有竞争,共同谋利,就像远古社会,人们一起合作打猎,然后一起享用一样。”

  “听起来的确是一个理想的世界。”

  “然而这个构想,违背了生灵追逐利益的本质。”

  “鸟都要争夺食物,人怎会没有私心?”

  “不错!”朱元璋道,“墨家的不足之处,就在于这两个违背天道的思想。”

  “除了兼相爱交相利之外,他们的‘尚贤’‘尚同’‘天志’‘明鬼’‘节用’等思想,都堪称完美,不但合理而且具有实际操作性。”

  “此外,墨家的机关术,在力学、几何学、光学等方面都有巨大贡献。”

  “这一点很先进。”

  “所以墨家想要在短时间内治理好行省,就必须去芜存菁,不要执着于‘兼相爱、交相利’的思想。”

  “兼相爱交相利是墨家的基础思想,舍弃掉这个基础思想,墨家还是墨家吗?”朱元璋道。

  “我说的是不要执着,而不是舍弃。”秦宇道,“他们想要保留兼相爱交相利,可以鼓励别人自愿这么做嘛,但不能强制要求。”

  “让兼相爱形成一种良好的道德风气,而不是形成制度。”

  “你知道墨家寨里的规矩是什么吗?”

  “就是墨家的师兄师弟,必须亲如一家,不能发生任何的冲突。一旦发生冲突,就要被驱逐出墨家。弟子们获得的利益要平均分配,否则也会受到惩罚。”

  “也就是说,他们已经把兼相爱交相利,形成了律条。”

  “强制要求弟子们按律条办事。”

  “正因为有这样的律条存在,导致很多墨家弟子受不了,都自动离开了。强制要求别人把其他人当兄弟姐妹,平均分配利益,很显然是行不通的。”

  “这就相当于强制别人要见义勇为,见了老人要扶一样。”

  “这些事情只能鼓励,不能强求。”

  ……

  “不错,如果墨家能够不强制要求别人兼相爱交相利,必定能治理好行省。”朱元璋道,“不过兼相爱是一个好的道德风尚,如果能鼓励百姓这么做,还是很不错的。”

  “好的品德只能鼓励,不能强求!”秦宇再一次强调。

  “说完了墨家的不足之处,法家的呢?”朱元璋又问道。

  “法家最早可以追溯到夏商时期的‘理官’,成熟于战国。”秦宇道,“其实在上古时期就有法了,姜太公的祖先伯夷协助虞舜,立法设刑。”

  “法家的思想是缘法而治”

  “不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”

  “君臣上下贵贱皆从法”

  “法不阿贵,绳不挠曲。”

  “刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”

  “也就是说,法家在一开始就已经很完善、公平了。”

  “只不过后来,受到了孔子‘仁’、‘德’的冲击和批判,逐渐走上了岔路。”

  “孔子主张恢复‘周礼’,而周礼是什么呢?是维护周朝统治阶级的一套礼仪和规矩。他的礼就是刑不上大夫,礼不下庶人。”

  “法家主张刑过不避大臣,而‘礼’却主张刑不上大夫……”

  “二者有着尖锐的矛盾。”

  “百家争鸣时期,儒家和法家,进行了一场‘论道’。”

  “孔子恢复周礼,而周礼的本质是什么呢?”

  “别贵贱,序尊卑。孝、弟(悌)、忠、节……”

  “其中的孝……二十四孝,就是孝字的‘杰作’,至于什么是二十四孝,我就不一一赘述了,其中有很多可怕,泯灭人性的东西。”

  “二十四孝泯灭人性,怎么会?”朱元璋听了神情凝固。

  作为封建君主,他也是很推崇二十四孝的。

  “你还不知道?”秦宇傻眼。心想看来此人的观念,还停留在很落后的阶段啊。他跟着自己谈论了这么久历史,这方面的思想居然没有进步多少?

  “比如说二十四孝中的埋儿奉母吧。”秦宇道,“汉朝时期的郭巨,家中贫穷,有一个三岁的儿子。家中有个老母亲经常减少自己的吃的,拿给小孙子。”

  “郭巨就对妻子说:贫乏不能供母,子又分母之食,盍埋此子?儿可再有,母不可复得。妻不敢违。”

  “更为可笑的是故事的结局:巨遂掘坑三尺余,忽见黄金一釜,上云:‘天赐孝子郭巨,官不得取,民不得夺。’编这个故事的人也知道,如果真的让他把儿给埋了,有点太离谱,恐怕会引起人们的反感,于是搞出了一个天赐黄金釜的桥段来。”

  “从后面的天赐黄金也可以看出,这个故事,根本就是一些人为了宣扬孝,编出来的。”

  “这个故事,为什么就不好呢?”朱元璋问道。

  “知道藏羚羊这种动物吗?”秦宇问道,“藏羚羊在飞渡山涧的时候,都是老的在下面,给年轻的垫背的。年轻的飞过去,年老的葬身崖底。”

  “我们假设一下,如果都是年轻的给老的垫背,用不了几十年,藏羚羊就灭绝了。”

  朱元璋闻言沉默,良久道:“细想之下,这个故事的确不怎么样。”

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