第2048章 好一份“大礼”
艾莉莎成为帝国新任执掌者，做的第一件事就是向教会下达最高指令——严惩刺杀国王的刽子手，安蒂。
不过要想直接派刺客暗杀这个叛贼实在太难，对方的警觉性实在太高，而手下大都是辅助型女巫，还没靠近，就被灭杀，实在不划算。
索性派遣大量的传教士前往科密尔群岛，让他们通过教义，将那些野蛮人纳入的教化之中。
这些人从本质上而言都是被教会完全洗脑后的普通人，若是梓箐敢驱逐屠杀他们，她就可以向全世界宣布科密尔是一个极度反人类的群体，而后她就可以带领正义之师，光明正大地兴兵讨伐。
且说这些传教士们听说成为使团成员，肩负着神圣的使命，誓要要将那些野蛮人收为神的怀抱中。
梓箐看着这些穿着制式长袍，一手托着教义，一幅俯瞰众生、悲》无>错》.悯天下的博爱而慈祥面容的传教士，就那么抬头挺胸无比从容地通过运河，进入科密尔。也是醉醉的。他们难道不不过是被他们崇拜的神使大人当成了探路炮灰么？
不得不说艾莉莎这一招还真是够狠的，要兵不血刃地奴役一个名族最好的手段莫过于思想奴化统治。若是梓箐将这些人全部杀死，她就大举讨伐，若是不杀，这些人就正好可以煽动鼓噪民众反叛。
梓箐很清楚其中厉害关系，虽说现在并没有原主身份限制，她根本不需要为原主的声誉考虑，可是要让她将这些来鼓动民众造反的人赶尽杀绝，她还真做不出来。
就那么眼睁睁地看着传教士们走进千家万户，用温和目光，低沉而柔和的声音地对科密尔的民众宣扬他们神的伟大，神的无所不能，以及神的仁慈等等。与梓箐的铁血手腕和冷漠残酷相比，简直就是如沐春风啊。
这一刻，梓箐有一种破釜沉舟的悲壮——现在是检验人心的时候。毕竟是辛苦经营了十多年的世界，除开从农场中拿出各种机械，图纸，技术，无数作物种子等等，还有付出的心力。心中没有期盼是假的。
让梓箐都感到又意外又惊喜的是，不管这些传教士们说破了嘴皮子，科密尔的民众都只是饶有兴趣地看着他们说，看他们说，说。就像是听一出蹩脚的评书，等对方说完了，或者再也说不出个其他新花样来，便各自散去，连一口水一个面包都没有施舍给他们。
传教士拉住他们，继续游说：你们都是罪人，你们需要信仰神，神会除掉你们身上的罪恶……
那人就问：我是罪人？我是杀了人还是放了火？是抢劫还是强j？神除掉我身上的罪恶？我信仰了他他就会给我饭吃给我衣穿给我房子住吗？
传教士被问住了，顿了顿：我们每个人生来都是负罪之身，我们必须每天向神忏悔……
那人哦了一声：哦，你现在每天都向神忏悔吗？那你盯着我手中的鸡蛋干？
传教士艰难吞了下口水，感觉肚子更饿了：我向你传达神的意志，你总应该……
那人切了一声，转身扬长而去……
几天，传教士没有说动任何一个人，就连一个小孩子都没能哄骗到。他们只有一个根深蒂固的信念：世界上没有免费的午餐。
在奥莱帝国，他们都是服侍神的神职人员，受到人们的爱戴和供奉。最重要是后者。人们信仰他们所以供养他们。不管他们走到哪，都只需要带一本教义以及一张嘴皮子就行，自然有人把精美的食物送到面前，自然会有人争相恐后把他们领会温暖的家中当神一样伺候着……
可是到了这个“蛮荒”之地，明明他们住着宽敞明亮的房屋，道路整洁，绿树成荫，普通人吃的穿的跟王宫里都不相上下了。可是却不给他们一点吃的。
几十个传教士不行，那就派上百个，上千个……
这也的归功梓箐的十几年的教化，在她辖内，就没有一个可以不用做工而吃白食的人。如果真有不想干活，只等着吃，等着别人救济那种人，即便是要饿死了，梓箐不主张任何人给他一点点吃的，饿死算了，又不是豢养起来的牲畜，养肥了还能宰了吃肉。给人吃，非但落不了一个好，反倒成了冤大头。
当然，在一开始梓箐推行的时候，也有圣母心爆棚的人，他们看到别人都快饿死了，觉得好可怜之类，便把辛苦劳动赚来的钱粮给他们。事实证明，这些人压根就是喂不饱的，只要有人给他们吃的，他们就像狗皮膏药一样黏上你了。若是你不给他们，反倒成了你的不对。
在科密尔内，每天都在进行着各种工程，工种也有轻重缓急之分，可以适用任何人。所以但凡有手有脚的成年人，只要愿意就可以去做工，就有吃的，所以久而久之，这里没有乞丐，而这里的也人压根就没有随便将施舍给别人的习惯。
这些一向习惯了被供奉的传教士，一下子变成路边乞丐，在那里坐了一天，那些冷漠的野蛮人竟然连一口水都舍不得给他们。
一部分在好心人提点下，不得不去工地上做工混饱肚子。一些人则觉得干活好脏好累，虽然他们口口声声说神对他的子民一视同仁，但是他们却压根不想去做那些普通人做的“低贱”活。他们高傲地昂着头颅：宁愿饿死，也不能让我们弯下高贵的脊背！
梓箐看着领地民众的反应，心中很是欣慰。只要的民众没有乱，这些传教士根本掀不起大浪，她都懒得理会这些人，你愿意高傲就高傲去吧，万一丢几个馒头出去，你像狗一样去捡来吃了，反倒会怨别人折辱了你们高贵的身躯呢。
而在大运河另一边的奥莱帝国，教会正在大肆鼓噪民众，说科密尔这个蛮荒之地的野蛮人，不仅背弃了神的意志，还侮辱神的使者，将他们派去的传教士残忍杀害了。
民众顿时变得情绪激愤，就要冲去为他们敬仰的传教士报仇。
这正是艾莉莎想要看到的。(未完待续。)
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不过要想直接派刺客暗杀这个叛贼实在太难，对方的警觉性实在太高，而手下大都是辅助型女巫，还没靠近，就被灭杀，实在不划算。
索性派遣大量的传教士前往科密尔群岛，让他们通过教义，将那些野蛮人纳入的教化之中。
这些人从本质上而言都是被教会完全洗脑后的普通人，若是梓箐敢驱逐屠杀他们，她就可以向全世界宣布科密尔是一个极度反人类的群体，而后她就可以带领正义之师，光明正大地兴兵讨伐。
且说这些传教士们听说成为使团成员，肩负着神圣的使命，誓要要将那些野蛮人收为神的怀抱中。
梓箐看着这些穿着制式长袍，一手托着教义，一幅俯瞰众生、悲》无>错》.悯天下的博爱而慈祥面容的传教士，就那么抬头挺胸无比从容地通过运河，进入科密尔。也是醉醉的。他们难道不不过是被他们崇拜的神使大人当成了探路炮灰么？
不得不说艾莉莎这一招还真是够狠的，要兵不血刃地奴役一个名族最好的手段莫过于思想奴化统治。若是梓箐将这些人全部杀死，她就大举讨伐，若是不杀，这些人就正好可以煽动鼓噪民众反叛。
梓箐很清楚其中厉害关系，虽说现在并没有原主身份限制，她根本不需要为原主的声誉考虑，可是要让她将这些来鼓动民众造反的人赶尽杀绝，她还真做不出来。
就那么眼睁睁地看着传教士们走进千家万户，用温和目光，低沉而柔和的声音地对科密尔的民众宣扬他们神的伟大，神的无所不能，以及神的仁慈等等。与梓箐的铁血手腕和冷漠残酷相比，简直就是如沐春风啊。
这一刻，梓箐有一种破釜沉舟的悲壮——现在是检验人心的时候。毕竟是辛苦经营了十多年的世界，除开从农场中拿出各种机械，图纸，技术，无数作物种子等等，还有付出的心力。心中没有期盼是假的。
让梓箐都感到又意外又惊喜的是，不管这些传教士们说破了嘴皮子，科密尔的民众都只是饶有兴趣地看着他们说，看他们说，说。就像是听一出蹩脚的评书，等对方说完了，或者再也说不出个其他新花样来，便各自散去，连一口水一个面包都没有施舍给他们。
传教士拉住他们，继续游说：你们都是罪人，你们需要信仰神，神会除掉你们身上的罪恶……
那人就问：我是罪人？我是杀了人还是放了火？是抢劫还是强j？神除掉我身上的罪恶？我信仰了他他就会给我饭吃给我衣穿给我房子住吗？
传教士被问住了，顿了顿：我们每个人生来都是负罪之身，我们必须每天向神忏悔……
那人哦了一声：哦，你现在每天都向神忏悔吗？那你盯着我手中的鸡蛋干？
传教士艰难吞了下口水，感觉肚子更饿了：我向你传达神的意志，你总应该……
那人切了一声，转身扬长而去……
几天，传教士没有说动任何一个人，就连一个小孩子都没能哄骗到。他们只有一个根深蒂固的信念：世界上没有免费的午餐。
在奥莱帝国，他们都是服侍神的神职人员，受到人们的爱戴和供奉。最重要是后者。人们信仰他们所以供养他们。不管他们走到哪，都只需要带一本教义以及一张嘴皮子就行，自然有人把精美的食物送到面前，自然会有人争相恐后把他们领会温暖的家中当神一样伺候着……
可是到了这个“蛮荒”之地，明明他们住着宽敞明亮的房屋，道路整洁，绿树成荫，普通人吃的穿的跟王宫里都不相上下了。可是却不给他们一点吃的。
几十个传教士不行，那就派上百个，上千个……
这也的归功梓箐的十几年的教化，在她辖内，就没有一个可以不用做工而吃白食的人。如果真有不想干活，只等着吃，等着别人救济那种人，即便是要饿死了，梓箐不主张任何人给他一点点吃的，饿死算了，又不是豢养起来的牲畜，养肥了还能宰了吃肉。给人吃，非但落不了一个好，反倒成了冤大头。
当然，在一开始梓箐推行的时候，也有圣母心爆棚的人，他们看到别人都快饿死了，觉得好可怜之类，便把辛苦劳动赚来的钱粮给他们。事实证明，这些人压根就是喂不饱的，只要有人给他们吃的，他们就像狗皮膏药一样黏上你了。若是你不给他们，反倒成了你的不对。
在科密尔内，每天都在进行着各种工程，工种也有轻重缓急之分，可以适用任何人。所以但凡有手有脚的成年人，只要愿意就可以去做工，就有吃的，所以久而久之，这里没有乞丐，而这里的也人压根就没有随便将施舍给别人的习惯。
这些一向习惯了被供奉的传教士，一下子变成路边乞丐，在那里坐了一天，那些冷漠的野蛮人竟然连一口水都舍不得给他们。
一部分在好心人提点下，不得不去工地上做工混饱肚子。一些人则觉得干活好脏好累，虽然他们口口声声说神对他的子民一视同仁，但是他们却压根不想去做那些普通人做的“低贱”活。他们高傲地昂着头颅：宁愿饿死，也不能让我们弯下高贵的脊背！
梓箐看着领地民众的反应，心中很是欣慰。只要的民众没有乱，这些传教士根本掀不起大浪，她都懒得理会这些人，你愿意高傲就高傲去吧，万一丢几个馒头出去，你像狗一样去捡来吃了，反倒会怨别人折辱了你们高贵的身躯呢。
而在大运河另一边的奥莱帝国，教会正在大肆鼓噪民众，说科密尔这个蛮荒之地的野蛮人，不仅背弃了神的意志，还侮辱神的使者，将他们派去的传教士残忍杀害了。
民众顿时变得情绪激愤，就要冲去为他们敬仰的传教士报仇。
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